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东营天宁寺:弥陀稚子,沙门清净

——一切都是恩师的显现,显现的一切都是恩师!

 
 
 

日志

 
 

116、出来混,总要还的  

2011-04-02 07:58:09|  分类: 1、都市茅棚 |  标签: |举报 |字号 订阅

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116、出来混,总要还的

一个居士打来电话:“师父,春节期间,亲朋好友来我家玩,送来好多海鲜和火腿,你说怎么办呢?”

清净说:“该怎么办就怎么办。”

居士又问:“我怕放不住,要是变质了也是浪费,怎么办好呢?”

清净说:“你觉得应该怎么办好就怎么办好。”

居士又问:“现在金融危机,经济形势滑坡,物质匮乏,学佛的人要节俭,不可以浪费的,是吧?”

清净给居士讲了一个阿凡提“偷换概念”的故事:

阿凡提在闹市上租了一个房子开理发店。

店主总是仗着店面是他租给的,每次剃头都不给钱。有一天,店主又大腹便便地来了,阿凡提照例给他剃了光头,边刮脸边问道:

“东家,眉毛要不要?”

“废话,当然要!”

只见阿凡提嗖嗖两刀,就把店主的两道浓眉剃下来了说:“要,就给你吧!”

店主气得说不出话来,心中埋怨自己不该说“要”。

“喂,胡子要不要?”阿凡提又问。

“不要!不要!”店主连忙说。

阿凡提又是嗖嗖几刀,把店主苦心蓄养的大胡子刮下来,随手甩到地上。

店主对着镜子一照,整个脑袋光溜溜的,活像一个大灯泡。他气急败坏,但又无可奈何。

居士听完故事笑了,又追着问:“师父,你还没回答我的问题呢。”

清净说:“其实你知道该怎么办,你之所以一个劲地问我,无非是想从我嘴里找个漏洞,你好偷换概念,大吃一顿海鲜和火腿。你是受了菩萨戒的,现在馋肉了,又不想背上犯戒的恶名,于是千方百计套师父的话,希望找到一个模糊理由作开缘的借口。其实,佛陀之所以制定戒律,是为了保护我们免受因果律的惩罚。古惑仔说:‘出来混,总要还的。’即使我告诉你可以吃肉,你的果报也不会减轻一丝一毫。吃了人家的肉,总要还的。”

《大宝积经》云:纵经百千劫,所作业不亡,因缘聚会时,果报还自受。

 

 

 

116、出来混,总要还的 - 释清净 - 弥陀稚子 沙门清净

 

 

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