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东营天宁寺:弥陀稚子,沙门清净

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137、没事找抽型的网络游戏  

2011-04-03 18:20:05|  分类: 1、都市茅棚 |  标签: |举报 |字号 订阅

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137、没事找抽型的网络游戏

偷菜,时下最流行的名词,是继各类“杀人游戏”之后的一种“盗窃游戏”。因“偷菜游戏”瞬间蹿红网络,席卷网民生活。于是,“今天,你偷了吗?”便成为大家见面的招呼语。数百万都市白领成为“偷菜”队伍中的主力军,每天在“偷”与“防偷”中乐此不疲,甚至定闹钟半夜起床“偷”菜。

家住南方花园小区24岁的姚飞,是某区县法院的一名公务员。自从去年8月份深陷“开心农场”偷菜游戏后,姚飞每天的空余时间都被“偷菜”占据。他随身携带一个小本子,密密麻麻记录的是所有好友菜园里蔬菜的成熟时间,“只要时间一到,不管我当时在干什么,都要想方设法上网收菜、偷菜”。和朋友们KTV聚会,他还惦记着哪些蔬菜、果实该摘了,谁家的雪莲正在怒放等;爬山时,也会突然情不自禁摸出手机上网;聚会时,常因惦念“偷”菜分神而说错话……朋友们都说他已走火入魔。

“不能再这样下去了!”姚飞也意识到了自己的异常,感觉“偷菜”已像一把无形的枷锁架在自己脖子上,“现在不是我在玩游戏,而是我被游戏给玩了”。痛定思痛,姚飞决定戒“偷”,回归现实生活。“其实耍久了后发现,‘偷菜’这玩意儿,真是无聊透顶。”

佛教是如何看待“杀人和盗窃”游戏的呢?

首先,我们需要了解自己的身心状况,为什么有的人在内心喜欢偷盗、杀人的游戏?这是源于人内心种种的不净和恶习。依佛法说:我们的身心是由身、口、意三业组成,互相依存。每一个人做任何事情都必须先经过意识——大脑思考后,才说出口,发为行动,这就是人的身心结构。当我们在意识里不断熏习,种下杀人、偷盗的坏种子,并且不断地在虚拟世界中上演这种损害自己身心健康的游戏,那么,这种恶劣的心灵污染日积月累迟早会形成一种强大的恶习推动力。当某一天,在现实中遇到不顺利、不如意时,这种杀人的怨恨心态就马上现行,造成不必要的自伤和社会伤害。

一位居士说:她的一位好友玩虚拟“偷菜”游戏上了瘾。一天,她们去郊游,看到农民的蔬菜非常好,这位习惯玩虚拟“偷菜”游戏的人就忍不住偷农民的菜。结果,偷得太多,被人发现后抓住差点挨打,最后,赔钱才算了结。这个偷菜的人以前品质不错,就是因为玩虚拟“偷菜”游戏上瘾,分不出虚拟与现实,结果,遇到可以偷的菜就情不自禁下手偷盗,这就是偷盗恶习的表现。至于杀人的游戏,亦是如此。君不见一些少年罪犯因为长期玩虚拟杀人游戏,模仿杀人,结果,在现实生活中,遇到不顺时,瞋心大发就持刀杀人,手段之残忍是人们意想不到的。这种种的犯罪行为皆是从意识——“虚拟杀人、偷盗游戏”潜移默化熏陶而来。

可见,这种“犯罪游戏”祸害无穷,道德君子和明智之人当远离,有识之士亦当声讨之。

 

 

 

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