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东营天宁寺:弥陀稚子,沙门清净

——一切都是恩师的显现,显现的一切都是恩师!

 
 
 

日志

 
 

231、爱护妻与子  

2013-02-27 17:59:47|  分类: 1、都市茅棚 |  标签: |举报 |字号 订阅

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231、爱护妻与子

“爱护妻与子”:好好照顾妻子和儿女。

夫妻之道和子女教育,是人伦的根本。正确地处理夫妻关系和如法培养下一代,对促进家庭的稳定、社会的祥和,具有重大的意义。

一、夫妻之道:

两千多年前,对夫妻之道,佛陀就高度重视,提出了许多极富指导性的规劝。佛陀在《玉耶女经》中指出:“恩爱亲昵,同心异形,尊奉敬慎,无骄慢情,善事内外,家殷丰盈,待接宾客,称扬善名,最为夫妇之道”。这段话可视为夫妻之道的大纲。

丈夫应该怎样爱护妻子呢?佛陀在《善生经》中讲到:善生,夫之敬妻亦有五事,云何为五:一者相待以礼;二者威严不媟;三者衣食随时;四者庄严以时;五者委付家内。善生,夫以此五事敬待于妻

1)相待以礼:男女地位平等,夫妻双方应该互相尊重,不论收入的高低,家庭出身是否悬殊,乃至智力上知识上的差异,在人格上都是平等的。丈夫对妻子不可歧视或轻慢。

2)威严不亵:威是庄重而不浮躁,严是尊严而能自爱,不亵是不可轻慢。待妻的举止应该庄重礼貌,言语行为不可轻薄放纵。

3)衣食随时:妻子欢喜丈夫赠与她心爱的东西。所谓心爱的东西不一定价值昂贵,只要你是为她而买的。如衣料食品之类,当妻子想要而还没有开口的时候,你买来送她,她自然喜出望外,感到你是关心体贴她的人。

4)庄严以时:给妻子购买衣物装饰,使她打扮得整洁而适合时代。爱美之心,人皆有之。但是,做丈夫的也不可打扮妻子过分华丽,竞奇炫异,流于奢侈,一味追求“新潮前卫”,失了庄严的真实义。服饰是身的容仪,修养的品位,选择衣物装饰时,要顾到这两点。

5)委付家内:丈夫对于家中大小事件,只须主持大体,微细的琐事,不必亲自督察管理。丈夫对家政如果明察秋毫般干预,求全责备,常会让妻子感到紧张和没趣。即使妻子处理家务有失当之处,丈夫也要和颜悦色,理解宽容,让妻子当家。

二、子女教育:

对子女的教育培养,不只是家庭问题,还关乎社会责任。

2013222的李双江,承受着数倍于普通父亲的煎熬。作为74岁的老人,17岁的爱子继前年无证驾驶、暴力伤人被劳教后,又涉嫌轮奸案被刑拘。作为知名歌唱家和声乐教育家,晚年屡因儿子之过向受害者公开致歉、形象受损,其中悲苦有谁能解?

教育的失败,对孩子,是极端不负责;对家庭,会带来悲剧;对社会,不仅有损公共形象,还易引发群体对立——诸多“坑爹”个案就升级为社会“仇富”、“仇官”的热点。

民国时期的印光大师,非常重视佛化家庭的子女教育,他在《一函遍复》中关于子女教育的开示,给予我们明确的指导:

小儿从有知识时,即教以孝,弟,忠,信,礼,义,廉,耻之道,及三世因果,六道轮回之事。令彼知自己之心,与天,地,鬼,神,佛,菩萨之心,息息相通。起一不正念,行一不正事,早被天,地,鬼,神,佛,菩萨悉知悉见,如对明镜,毕现丑相,无可逃避。庶可有所畏惧,勉为良善也。无论何人,即婢仆小儿,亦不许打骂。教其敬事尊长,卑以自牧。务须敬惜字纸,爱惜五谷,衣服,什物,护惜虫蚁。禁止零食,免致受病。能如此教,大了决定贤善。若小时任性惯,概不教训,大了不是庸流,便成匪类。此时后悔,了无所益。古语云,教妇初来,教儿婴孩,以其习与性成,故当谨之于始也。天下之治乱,皆基于此,切勿以为老僧迂谈,无关紧要也。”

 

《阿含经》“佛陀教育小沙弥罗睺罗”的故事:

佛陀的儿子罗睺罗,少年出家,贪玩好闹,喜说假话。

有一次波斯匿王有事来祇园找佛陀,佛明明在祇园,罗睺罗却骗王说:“佛在祇园对面的山下坐禅。”王去找佛,空跑一趟。

后来,佛警诫罗睺罗,把他送到山里,促他用功,避免放逸。过了半月,佛再去山里看他,他的态度好转,不再嬉戏,已有威仪礼貌,还主动给佛端来一盆水洗脚。

佛洗了脚问他:“这盆洗脚水还可以用来饮吗?”

罗睺罗答:“水浊无用,不能饮了!”

佛说:“人不持妄语戒,口业不净,没有信用,人不信赖,也好像此水无用,浊了不能饮。”

佛又问:“这木盆如果有裂缝,水还藏得住否?”

罗睺罗答:“盆既有缝,水会渐渐漏光了。”

佛开示道:“喜说假话的人亦是如此,假话说得多,功德之水也慢慢漏光了。”

佛又叫他把水倒在地上,问:“倒在地上的水,还能收藏吗?”

罗睺罗答:“不能收藏了。”

佛开示道:“一个人不用功,说尽假话,也好像倒在地上的水,所有功德都难收藏!”

罗睺罗经过佛陀的训练和开导,忏其前愆,持戒修善,精进密行,不久证得阿罗汉圣果。

 

《孔子家语》中“孔子教育侄儿行己之道”的故事:

孔子的侄儿孔蔑,向孔子请教自我修养的方法。孔子说:“知道了却不肯去做,不如不知道;亲近人而不信任他,不如不亲近。欢乐的时候,不要欢乐得过分;忧患的事发生时,要考虑清楚而不要悲伤。”

孔蔑问:“修身的方法就是这样吗?”

孔子说:“要学习自己所不能的,补充自己不足的,不要因为自己不能,就怀疑别人;也不要拿自己的优点,在别人面前显耀。说了一整天,不要给自己留下忧患;做了一整天,不要给自己留下祸难。唯有智慧之人,才能这样。”

 

“夫妻左手握右手”的故事:

宴席桌上,每当有人念出:“握着老婆的手,好像左手握右手。” 一桌子人便会意地笑起来。当然,这是基于大家对该顺口溜的一致理解——感觉准确,描述到位:夫妻本是一体,丈夫如同左手,妻子如同右手。

第一、右手是最可以被左手信赖的;

第二、左手和右手都是自己的;

第三、别人的手任怎么叫你愉悦兴奋神魂颠倒,过后都是可以甩手的,只有右手,甩开了你就残缺了。

 

 


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