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东营天宁寺:弥陀稚子,沙门清净

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阅藏笔记(64):增一阿含经  

2013-03-19 05:45:11|  分类: 2、阅藏笔记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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阅藏笔记(64):增一阿含经

增一阿含经 (51)〖东晋 瞿昙僧伽提婆译〗

六、五法

《善聚品》第三十二,说信等五根为善聚,五盖不善聚。礼佛有五功德,比丘当灭五结修五根,多耆奢造偈第一,说天子五衰相证道因缘,又五事不可得,病人及瞻病人五易瘥法与五不易瘥法,惠施五功德,应时施五事等,共十二经。世尊说偈:“愚者常喜悦,亦如光音天,智者常怀忧,如似狱中囚。”

《五王品》等三十三,为波斯匿等五王说眼等五欲法。次说尸婆罗与五百童子出家因缘,五破欲比丘,不净观能除欲缚,扫地五事,扫塔五事,长游行人五难事,不多游行人五功德,一处住五非法,不一处住五功德,宁投身猛火亦不破戒,应修戒定慧,解脱、解脱知见等,共十经。世尊说偈:“祀祠火为上,诸论颂为首,王为人中尊,海为众流源,月为星中明,日为众明最,八方及上下,所生万品物,欲求其福者,三佛最为尊。”

《等见品》第三十四,说当思五阴无常、苦、空、无我,述流离王灭释种事及其过去因缘。诸天有五衰相。出家有五毁辱法,鸡头梵志证果因缘,世间有五事不可得,五种人不可治疗,阿须伦被五天所系缚,比丘也同样为魔所缚,五阴为灭法等,共十经。世尊说偈:“一切行无常,生者必有死,不生则不死,此灭为最乐。”

《邪聚品》第三十五,说五事邪聚、五事正聚。如来出世五事,有五种施无福,有五种施得大福,人无放逸则破魔五缚,比丘应有五想,有五时不向人礼,毗舍罗因五道大神证果因缘,女人有五种恶,五阴不牢固,僧伽摩知五阴无常降魔证果等,共十经。世尊说偈:“戒为甘露道,放逸为死径,不贪则不死,失道为自丧。”

《听法品》第三十六,说随时听法有五功德。次说造浴室五功德,施杨枝五功德,屠牛等人必堕恶道,佛因帝释五因缘请为母说法,五王为佛造大神寺等,共五经。世尊说偈:“汝等当勤学,于佛法圣众,当灭死迳路,如人钩调象,若能于此法,而无懈怠者,便当尽生死,无有苦原本。”

 

 

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