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东营天宁寺:弥陀稚子,沙门清净

——一切都是恩师的显现,显现的一切都是恩师!

 
 
 

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阅藏笔记(51):别译杂阿含经  

2013-03-05 16:26:34|  分类: 2、阅藏笔记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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阅藏笔记(51):别译杂阿含经

别译杂阿含经 (16)〖失译〗

(七四)-(八四)佛陀调伏外道

1、行善不嗔恚,布施常实语,不嗔不害者,胜于怀恶忿,悭贪及妄语,亲近恶人者,当知此众生,积嗔如丘山,嗔恚如逸马,制之由辔勒,控辔不名坚,制心乃名坚,是故我今者,名为善调御。

2、摧坏嗔恚得安眠,除灭嗔恚得无忧,嗔恚诈亲能死害,摩纳如是应当知,灭除嗔恚圣所赞,能害彼者得无忧。

3、干竭欲淤泥,亦竭于嗔痴,是名无上净,正见正思惟,正语及正业,正命凭正志,正念及正定,如是婆罗门,是名清净道,数数习正观,数数修正定,增广于正定,得断于贪欲,亦断嗔恚痴。

(八五)-(八七)佛陀教导老人

1、少不修梵行,亦不聚财宝,犹如老鹳雀,移止守空池,不修于梵行,壮不聚财宝,念壮所好乐,住立如曲弓。

(八八)-(一○○)佛陀教导婆罗门

1、梵天及火神,阿阇梨诸天,若供养彼者,应奉养二亲,今世得名誉,来世生梵天。

2、明知于三世,见人天恶趣,得尽于生死,并获诸神通,心智得解脱,是谓为三明,施彼得大果,是名胜福田。

3、著有所欲者,多怀诸疑惑,于无数境界,各各生染著,一切诸结使,皆因无智起,我断无智根,吐结欲泥干,悉断于志求,亦无诸谄曲,于诸善法中,证知得清净,正得无上道,修禅离欲者。

(一○一)-(一一○)梵王赞叹佛陀

过去现在诸如来,未来世中一切佛,是诸正觉能除恼,一切皆依法为师,亲近于法依止住,斯是三世诸佛法,是故欲尊于己者,应先尊重敬彼法,宜当忆念佛所教,尊重供养无上法。

 

 

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