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东营天宁寺:弥陀稚子,沙门清净

——一切都是恩师的显现,显现的一切都是恩师!

 
 
 

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阅藏笔记(53):别译杂阿含经  

2013-03-07 16:16:32|  分类: 2、阅藏笔记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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阅藏笔记(53):别译杂阿含经

别译杂阿含经 (16)〖失译〗

(一四三)-一五一)佛为诸比丘以马喻说法

尔时佛告诸比丘。如是三种善调乘马。应为王者及王子乘。何等三种。所谓骏疾具足。色具足。乘具足。三种比丘。如彼三马。若比丘具足三事。宜应礼拜供养合掌赞叹。是名三事具足。云何色具足。具持禁戒。于波罗提木叉。善能护持。往返出入。具诸威仪。于小罪中。心生大怖。坚持禁戒。无有毁损。是名色具足。云何力具足。恶法未生。能令不生恶法。已生方便。令灭善法。未生方便。令生善法。已生方便令增广。是名力具足。云何骏疾具足。若佛法中。如实知见四真谛已。是名骏疾具足。佛说是已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

 

(一五二)-一六○)佛为优婆塞说法:

释摩男顶礼佛足,而白佛言:“世尊,云何名为优婆塞义?”佛告释摩男:“在家白衣,归依三宝,以是义故名优婆塞汝即其人。”释摩男,复白佛言:“世尊,云何名优婆塞信?”佛告释摩男:“于如来所,深生信心,安住信中,终不为彼沙门婆罗门若天若魔,若梵若人,不信所坏,是名优婆塞信。”时释摩男,复白佛言:“云何优婆塞戒?”佛告释摩男:“不杀不盗,不淫不欺,及不饮酒等,是名优婆塞戒。”又问:“云何施具足?”佛告释摩男:“优婆塞法,应舍悭贪,一切众生,皆悉为彼贪嫉所覆,以是义故,应离悭贪及嫉妒意,生放舍心,躬自施与,无有疲厌,是名施具足。”又问:“云何智慧具足?”佛告释摩男:“优婆塞,如实知苦,如实知苦集,如实知苦灭,如实知苦灭道,知此四谛,决定明了,是名慧具足。”

(一六一)-一八九)佛为诸天讲法

1、汝如小婴愚,非尔智所及,如斯之妙法,乃是罗汉语,诸行斯无常,是生灭之法,其生灭灭已,寂灭乃为乐。

2、于法善调顺,不依止邪见,度爱之彼岸,佛知已涅槃。

3、比丘得罗汉,尽诸有漏法,如斯灭结者,住于最后身,内心终不著,我及以非我,随顺世俗故,亦说我非我。

4、若有智慧者,苦行摄诸根,弃舍一切务,除如此等人,更无出生死,若不舍诸务,常处于生死,惊畏而怖迮,忧愁等诸患,苦恼所缠逼,若舍于一切,能除上诸患,则离于生死,忧怖等诸恶。

 

 

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