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东营天宁寺:弥陀稚子,沙门清净

——一切都是恩师的显现,显现的一切都是恩师!

 
 
 

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阅藏笔记(125):  

2013-05-11 16:09:10|  分类: 2、阅藏笔记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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阅藏笔记(125):

二十一、《净道品》,善现又说菩萨修行六度,须净诸法乃至净菩提道;又六度由有所得和无所得为方便而有世间,有出世间;般若为一切善法母,普能出生、摄受一切善法;菩萨闻般若心无疑惑,常不舍离一切有情大悲作意:此种作意无自性故空无觉知等。佛加以赞印,三千大千世界震动,无量天人得忍发心。

二十二、《天帝品》,述诸天来会,善现为帝释说菩萨般若:发菩提心、离声闻地、以应一切智智心、用无所得为方便的思惟、观、修,虽观诸法而都无所见。又为舍利子说菩萨虽住般若,于一切法都无所住、亦非不住等。

二十三、《诸天子品》,善现又为未理解所说的诸天子说般若离语言文字,应住无说无听无解的甚深般若修学不舍,乃至欲为如幻梦有情说如幻梦法,幻梦事与一切法乃至涅槃无二无别。

初分诸天子品第23-2:善现言。诸天子。我不但说我等色等乃至阿耨多罗三藐三菩提如幻如化如梦所见。亦复宣说微妙寂静究竟涅槃如幻如化如梦所见。天子当知。设更有法胜涅槃者。我亦说为如幻如化如梦所见。所以者何。幻化梦事与一切法乃至涅槃。皆悉无二无二分故。

 

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